9 дней, 40 дней и годовщина: как посчитать дату

Если вы посчитали иначе — это не ошибка

Протоиерей Сергий Васин отвечает на это прямо: «Человек может считать как угодно, большой разницы в том, какой именно день считать первым днем — день смерти или следующий за ним — нет. Главное, чтобы мы помолились об упокоении человека» — «Фома».

Там же священник Федор Лукьянов говорит ещё определённее: «математические вычисления не влияют на «правильность» поминовения».

Откуда взялось второе правило счёта. Вы могли слышать: умер в первой половине дня — этот день первый, умер ближе к вечеру — отсчёт со следующего. Это не выдумка ритуальных сайтов: так говорит тот же протоиерей Сергий Васин в том же ответе. Но это мнение одного священника: четыре другие формулировки в двух изданиях, словарная статья и собственный калькулятор «Фомы» работают по правилу «день смерти всегда первый». Его мы и даём как основное.

Годовщина: тот же день, что и день смерти

Годовщина — это тот же календарный день следующего года. Протоиерей Андрей Ефанов: «Год — это всегда день смерти. <…> считается именно тот же календарный день».

Чаще всего год отсчитывают от похорон. Разрыв между смертью и погребением бывает большим: экспертиза, ожидание родных из другого города, зимняя очередь на копку. Тогда расхождение получается не на день, а на неделю и больше.

Обязательно ли быть на кладбище в эти дни

Строгой обязанности приезжать на могилу в девятый, сороковой день или в годовщину нет — и сказано это не один раз.

Женщине, у которой дед похоронен за 1500 километров, протоиерей Дионисий ответил: «Нет, Ирина, нет такого обязательного правила преодолевать такие расстояния на 40-вой день. Обязательно — почтить его память молитвой, церковной и домашней» — «Азбука веры». Там же иерей Евгений: «Молитва не связана расстоянием.»

В другом обсуждении священник Пётр отвечает так же: «строгой обязанности посещать кладбище нет, но прийти в поминальные дни на богослужение в храме будет крайне полезно».

При этом «не обязательно» не означает «не нужно»: про годовщину иерей Евгений пишет, что по возможности стоит договориться со священником и послужить панихиду на кладбище. Это возможность, а не долг.

Почему к сорока дням и к годовщине нужны разные работы

Церковь не предписывает готовить могилу к этим датам. Повод бытовой: приедет родня, и место должно выглядеть ухоженным. Но работы к двум датам разные — по нашему опыту, вот чем.

• К сороковому дню захоронение свежее: земля насыпана недавно. Речь в основном об уборке того, что осталось после похорон.
• К годовщине то же место выглядит иначе: грунт просел, форма холма изменилась, за прошедший сезон вокруг выросла трава. Это уже сезонный уход.

Если между сороковым днём и годовщиной прошёл сезон, посмотрите, что делать с заросшей могилой. Даты сезонных поминальных дней — в справке когда убираются на могилках.

Где чаще всего ошибаются в счёте

• Считают со следующего дня после смерти. Девятый и сороковой сдвигаются на сутки.
• Прибавляют к дате смерти ровно 40 дней. Получается сорок первый: прибавлять нужно 39.
• Ведут отсчёт от похорон. Расхождение выходит не на день, а на неделю и больше.
• Считают полгода как обязательную дату. Такого дня особого поминовения нет.
• Верят, что переносить поминки можно только на более раннюю дату. Церковного первоисточника у этой формулы не нашлось, а на «Азбуке веры» советуют и обратное.